Thursday, May 5, 2011
Friday, March 18, 2011
Kisah syirik lagi...
Seorang rakan perawat saya menceritakan kepada saya kisah syirik (menduakan Allah swt) dalam merawat pesakitnya. Begini lebih kurang dialognya:
Pesakit:
"Saka yang mengganggu saya sangat kuat". Keluh seorang pesakit dirumahnya.
Perawat:
"Sekuat mana pun saka yang menganggu tuan, tak akan terlawan dia dengan Allah swt dan Muhammad saw". Nasihat perawat untuk pesakit bergantung kepada Allah swt kerana Allah swt Yang Maha Perkasa dan tiada tolok bandingnya.
Pesakit:
"Tuan, YANG INI LAGI KUAT!". Jawab pesakit yang berbau kesyirikan kerana mendakwa saka yang menggangunya lebih gagah dari Allah swt Yang Maha Gagah.
Perawat:
"Tuan, kita kena jaga akidah kita". Sambung perawat lagi untuk membetulkan akidah pesakit yang kelihatan sudah terpesong.
Pesakit:
"Betul tuan, saya jaga sembahyang saya". Sampuk pesakit tanpa dapat menbedakan antara akidah dan ibadah.
"Saka yang mengganggu saya sangat kuat". Keluh seorang pesakit dirumahnya.
Perawat:
"Sekuat mana pun saka yang menganggu tuan, tak akan terlawan dia dengan Allah swt dan Muhammad saw". Nasihat perawat untuk pesakit bergantung kepada Allah swt kerana Allah swt Yang Maha Perkasa dan tiada tolok bandingnya.
Pesakit:
"Tuan, YANG INI LAGI KUAT!". Jawab pesakit yang berbau kesyirikan kerana mendakwa saka yang menggangunya lebih gagah dari Allah swt Yang Maha Gagah.
Perawat:
"Tuan, kita kena jaga akidah kita". Sambung perawat lagi untuk membetulkan akidah pesakit yang kelihatan sudah terpesong.
Pesakit:
"Betul tuan, saya jaga sembahyang saya". Sampuk pesakit tanpa dapat menbedakan antara akidah dan ibadah.
Allah swt yang menjadikan semua makhluk termasuklah iblis, syaitan, jin dan manusia. mana boleh kekuatan makhluk hendak dibandingkan dengan penciptanya iaitu Allah swt. Jelas syirik jika ada yang beriktikad bahawa makhluk lebih perkasa dari Maha Perkasa. Jelas kesyirikkan seumpama itu telah berlaku dalam dialog diatas kerana mempercayai saka yang mengganggu diri pesakit lebih gagah dari Yang Maha Gagah iaitu Allah swt.
Ada dikalangan kita masih tidak dapat membezakan antara akidah dan ibadah. Sekiranya akidah kita benar, meninggalkan ibadah adalah berdosa tetapi sekiranya akidah kita tergelincir, maka tiada gunanya lagi ibadah.
Ada dikalangan kita masih tidak dapat membezakan antara akidah dan ibadah. Sekiranya akidah kita benar, meninggalkan ibadah adalah berdosa tetapi sekiranya akidah kita tergelincir, maka tiada gunanya lagi ibadah.
Bagi yang ingin maklumat lanjut, sila hubungi kami atau ustaz yang benar.
Terima kasih.
Wallahu'alam.
Wednesday, March 9, 2011
Rawatan lintah untuk kecantikkan.
Lintah boleh digunakan untuk merawat serta melicinkan wajah seseorang yang bermasalah dengan kos yang rendah berbanding dengan rawatan moden dan kotemporari yang lain.
Rawatan ini sangat "natural" tanpa penggunaan bahan kimia dalam kosmetik yang dalam jangka masa yang panjang boleh merosakkan kulit wajah seseorang.
Cuma rawatan lintah ini perlu dijalankan oleh perawat yang berkemahiran kerana tidak semua pesakit boleh menjalankan rawatan ini dan ianya mempunyai kesan sampingan seperti kegatalan.
Saturday, January 1, 2011
Tuesday, December 14, 2010
PENGAJIAN DIPLOMA PERUBATAN ISLAM
Modul 1: Hakikat Jin dan sihir serta perubatannya.
Modul 2: Rawatan penyakit sihir dan saka.
Modul 3: Rawatan penyakit Ain, pukau, ilmu tenung & was-was.
Modul 4: Pemagar kediaman, pejabat dan kampung.
Modul 5: Kelebihan ayat2 suci dan surah2 mustajab dalam al-Qur'an.
Modul 6: Rawatan penyakit menurut kaedah Islam.
Modul 7: Kelebihan zikir-zikir sebagai suatu benteng yang ampuh
Modul 8: Perawatan dan pengubatan kaedah sunnah
Terima kasih
Tuesday, July 20, 2010
Setiap penyakit ada ubatnya dan akidah.
Salam,
(Hadis Riwayat Abu Daud)
Baru-baru ini kenalan saya yang bekerja di RapidKL, seorang jurutera komputer telah meninggal dunia kerana masalah jantung. Semoga beliau dirahmati Allah swt di dunia dan akhirat.
Baru-baru ini juga datang pesakit yang mendapatkan rawatan kerana badannya kesakitan. Saya mencadangkan agar beliau berbekam dan dibantu dengan urutan. Beliau menolak dan hanya ingin diurut. Sedangkan berbekam lebih baik dan utama dari urutan kerana dengan berbekam, darah kotor, pekat dan kental yang menyekat pengaliran darah dapat dikeluarkan dari badan. Urutan selepas berbekam pula akan dapat membantu pengaliran darah dengan lebih baik. Dengan berbekam juga, kita mengamalkan sunah Nabi Muhammad saw dan pasti berpahala mengamalkannya. Insya Allah. Amat malang, kita hanya menjadikan sunah sebagai alasan untuk menjustifikasikan tindakan kita untuk berpoligami walau pun selama ini kita tidak pernah bercita-cita untuk mengamalkan sunah baginda yang lain termasuk berbekam!.
Selepas urutan saya mencadangkan beliau untuk mengambil herba atau supplement agar kesihatannya bertambah baik kerana beliau juga menghadapi penyakit kencing manis, masalah jantung dan tekanan darah tinggi. Terkejut saya apabila beliau mengatakan "Saya tidak boleh memakan sebarang ubat lain, kerana doktor tidak benarkan. Hanya boleh menggunakan ubat yang diberinya sahaja. Doktor tidak akan bertanggungjawab terhadap penggunaan ubatan lain. Doktor kata penyakit saya tidak boleh dirawat hanya dikawal sahaja. Pernah terjadi saya terlupa untuk makan ubat selama 2 hari, dan terus saya terkena strok".
Dari kenyataan pesakit ini beberapa persoalan timbul iaitu:
Dikhuatiri rosak keimanan.
Allah swt yang menurunkan penyakit, Allah swt memberikan ubatnya dan Allah swt yang juga menyembuhkannya. Sebarang kenyakinan dan pegangan (iktikad) selain ini akan menjejaskan keimanan kita kepada Allah swt. Mempercayai sepenuhnya doktor dan ubat doktor menyembuhkan penyakit dikhuatiri boleh menjejaskan iman seseorang. Begitu juga jika mempercayai bomoh, bekam, herba dan sebagainya. Doktor, ahli bekam, ubat, herba dan berkaitan dengannya adalah wadah atau perantaraan dan ikhtiar kita semata-mata. Kekuasaan mutlak hanya milik Allah swt, tuhan sakalian alam.
Bersalahan dengan hadis.
Kenyataan doktor yang mengatakan tiada ubat untuk penyakit kencing manis, darah tinggi dan masalah jantung menurut kata pesakit tersebut adalah bertentangan dengan hadis di atas. Kesalahan ini sangat serius kerana ianya adalah hadis yang sohih.
Wallah'ualam.
Rasulullah s.a.w telah bersabda yang maksudnya: "Bahawasanya Allah telah menurunkan penyakit dan ubat dan dijadikan kepada setiap penyakit ada ubatnya, berubatlah tetapi jangan berubat dengan benda-benda yang haram".
(Hadis Riwayat Abu Daud)
Baru-baru ini kenalan saya yang bekerja di RapidKL, seorang jurutera komputer telah meninggal dunia kerana masalah jantung. Semoga beliau dirahmati Allah swt di dunia dan akhirat.
Baru-baru ini juga datang pesakit yang mendapatkan rawatan kerana badannya kesakitan. Saya mencadangkan agar beliau berbekam dan dibantu dengan urutan. Beliau menolak dan hanya ingin diurut. Sedangkan berbekam lebih baik dan utama dari urutan kerana dengan berbekam, darah kotor, pekat dan kental yang menyekat pengaliran darah dapat dikeluarkan dari badan. Urutan selepas berbekam pula akan dapat membantu pengaliran darah dengan lebih baik. Dengan berbekam juga, kita mengamalkan sunah Nabi Muhammad saw dan pasti berpahala mengamalkannya. Insya Allah. Amat malang, kita hanya menjadikan sunah sebagai alasan untuk menjustifikasikan tindakan kita untuk berpoligami walau pun selama ini kita tidak pernah bercita-cita untuk mengamalkan sunah baginda yang lain termasuk berbekam!.
Selepas urutan saya mencadangkan beliau untuk mengambil herba atau supplement agar kesihatannya bertambah baik kerana beliau juga menghadapi penyakit kencing manis, masalah jantung dan tekanan darah tinggi. Terkejut saya apabila beliau mengatakan "Saya tidak boleh memakan sebarang ubat lain, kerana doktor tidak benarkan. Hanya boleh menggunakan ubat yang diberinya sahaja. Doktor tidak akan bertanggungjawab terhadap penggunaan ubatan lain. Doktor kata penyakit saya tidak boleh dirawat hanya dikawal sahaja. Pernah terjadi saya terlupa untuk makan ubat selama 2 hari, dan terus saya terkena strok".
Dari kenyataan pesakit ini beberapa persoalan timbul iaitu:
Dikhuatiri rosak keimanan.
Allah swt yang menurunkan penyakit, Allah swt memberikan ubatnya dan Allah swt yang juga menyembuhkannya. Sebarang kenyakinan dan pegangan (iktikad) selain ini akan menjejaskan keimanan kita kepada Allah swt. Mempercayai sepenuhnya doktor dan ubat doktor menyembuhkan penyakit dikhuatiri boleh menjejaskan iman seseorang. Begitu juga jika mempercayai bomoh, bekam, herba dan sebagainya. Doktor, ahli bekam, ubat, herba dan berkaitan dengannya adalah wadah atau perantaraan dan ikhtiar kita semata-mata. Kekuasaan mutlak hanya milik Allah swt, tuhan sakalian alam.
Bersalahan dengan hadis.
Kenyataan doktor yang mengatakan tiada ubat untuk penyakit kencing manis, darah tinggi dan masalah jantung menurut kata pesakit tersebut adalah bertentangan dengan hadis di atas. Kesalahan ini sangat serius kerana ianya adalah hadis yang sohih.
Wallah'ualam.
Subscribe to:
Posts (Atom)